100次浏览 发布时间：2024-10-02 10:23:31
中秋有关诗词：
春江潮水连海平，海上明月共潮生 ——张若虚《春江花月夜》
明月别枝惊鹊，清风半放鸣蝉。——《丰年》
露从今夜白，月是故乡明。——唐 杜甫《月夜忆舍弟》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨——唐·刘禹锡 《望洞庭》
但愿人长久，千里共婵娟。——宋代·苏轼《水调歌头》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
——唐·李白《月下独酌.其一》
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
——唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》
闲吟秋景外，万事觉悠悠。
此夜若无月，一年虚过秋。
——唐·司空图《中秋》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——唐·王健《十五夜望月寄杜郎中》
《木兰花慢·可怜今夕月》
宋代 · 辛弃疾
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，月何渐渐如钩？
他这首用《天问》体写词，通篇设问，一问到底，这在宋词中是一创格，表现出作者大胆创新、不拘一格的艺术气魄。它打破了词的上下片的界限，一口气对月发出一连串的疑问。词的用韵也完全适应豪纵激宕的感情，读起来一气贯注，势如破竹。并且多用散文化句式入词，使词这种形式更能挥洒自如地表现思想感情，给作品带来不可羁勒的磅礴气势。并且，这首词还有其另外一层含义，即作者对国家命运的忧思。在这首词中，作者以皎洁的圆月象征大宋江山，而对它的命运忧心忡忡，“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼 ”，强烈地透露出作者对误国误民的奸邪势力的憎恶之情，表达了他对南宋朝廷命运和前途的深深忧虑。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
“昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”1200年前的中秋，白居易站在湓浦沙头水馆前，吟诵着这首《八月十五日夜湓亭望月》。千百年间，这轮明月承载了无数异乡游子的乡愁。月亮亘古不变，思乡情连绵悠长，它赋予中秋无限寄托，也让这个节日的情怀愈发沉淀。
《阳关曲·中秋作》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的，
苏轼这首小词，。题为中秋月，写的是“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的伤感之情。1076年，东坡在密州写下了千古绝唱《水调歌头.明月几时有》：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这次来到徐州，苏辙也回作了一阕《水调歌头.徐州中秋》：今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。兄唱弟和，一对文豪，显然哥哥要高出一筹。
宋代·苏轼
一首中国人骨子里的中秋诗：
水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
诗词赏析：
苏轼此阙词章，犹如一幅以中秋皓月为轴的锦绣画卷，缓缓铺展于历史的长河之中。他以月为媒，轻启朱唇，向那遥不可及的清辉发问，字里行间，流淌着对往昔岁月的深切怀念与对当下时光的淡淡哀愁。这不仅是一场穿越时空的心灵对话，更是词人心境与自然景观的和谐共鸣。
他笔下，明月不仅是高悬夜空的冷艳孤影，更是承载了无尽情思与哲思的载体。问月，实则是问己，那轮皎洁的圆月，仿佛一面镜子，映照出词人内心深处对过往繁华的追忆，以及对当下孤独境遇的淡淡哀怜。怀古之情，如同陈年老酒，越品越醇厚，让人不禁沉醉于那段段历史的烟云之中。
然而，苏轼之词，并未一味沉溺于过往的辉煌与今日的寂寥，更蕴含着对人间烟火深深的眷恋与热爱。他以细腻的笔触，勾勒出人间生活的温馨画面，那里有炊烟袅袅的村舍，有欢声笑语的市集，每一处都洋溢着生活的气息与希望的光芒。这份对生活的热爱，如同冬日里的一缕阳光，温暖而明媚，照亮了词人前行的道路。
人间百态，世事无常，如同烟花一样多种多样、绚烂多彩，又如同烟花一样时间短暂、终将逝去，所以不用刻意追求，世上的事情无论好坏美丑，只要顺其自然，都不过是人生百味的一种而已。
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
南宋·辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
赏析：
这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”
作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。
这是古诗十九首的最后一首。古诗十九首，最后四首都是写愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子，隔千里兮共明月，相思成泪。
古诗十九首，抒写了人生最基本的几种情感和思绪，离别，思恋，生命，死亡；良无盘石固，虚名复何益。
此诗通过皎皎明月抒发主人公的愁思，刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。
人类的终极情感是孤独。任何时候，你对一个人说，世人有千般孤独，但最孤独的人恐怕是你！他肯定感动万分，视你如知己，只怪晚相识。
世人皆苦，皆有不可言说的苦，时光里腌制得久了，所有的苦都化合成孤独！
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
赏析
这首诗突出写一个“独”字。李白有抱负，有才能，想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中，感钊苦闷、彷徨。从他的诗里，我们可以听到一个孤独的灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由与解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。
李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。李白赋予了明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
开原二十五年（737）,就在张九龄被罢相的第2年，他再次被贬为荆州长史，《望月怀远》正是将张九龄在荆州任上所作。
这首诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，但又情感真挚，特别是前两句早已成为千古名句。
海上生明月，天涯共此时。——唐·张九龄《望月怀远》
海上升起一轮明月，此刻无论身处天涯海角的人们，都在共赏这同一轮明月。
愿明月常照，纵使天涯海角，心心相连，共享团圆之美。
唐·孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
这是一首抒情诗，描写诗人在凝视那一轮明月时的感怀：似有一丝喜悦，一点慰藉，但也有许多的愁苦涌上心头，如仕途的失意，理想的幻灭和人生的坎坷等。这首诗正是在这种情景相生、思与境谐的自然流出之中，显示出一种淡中有味、含而不露的艺术美。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
杜甫
满目飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水露疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
时光匆匆， 白发日增。 敢问玉兔， 后羿什么时候能见到嫦娥， 我什么才能回到长安？
这首杜甫的诗一直在脑中徘徊……古人廖廖几字描画的情感、意境，唯美贴切。
